文史大家范镇 苏轼为他撰写墓志铭

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2020年9月19日14:09:34 评论

文史大家范镇 苏轼为他撰写墓志铭

《新唐书》。

文史大家范镇 苏轼为他撰写墓志铭

电视剧《清平乐》中范镇形象。

文史大家范镇 苏轼为他撰写墓志铭

苏轼画像。

文史大家范镇 苏轼为他撰写墓志铭

宋仁宗画像。

□葛丽平

一千年前的成都,在此任蜀守的北宋名臣薛奎因缘际会结识了一位18岁的青年才子。薛奎本人就是少年成名,因文章写得极好被乡里推荐,后中举、进士及第,文章华彩自是不同一般。当薛奎见了这位青年,“一见爱之”,认为他“乃庙堂之人也”,立即聘请他为家中子弟讲学授课。

三年后,薛奎被任命为龙图阁直学士、权三司使,这位青年才子也跟着他来到了京城。因蜀地号为天府,物产丰富,朋友都问薛奎带了什么回来,薛奎高兴地说:“得一伟人,当以文学名世。”薛奎说的伟人,就是后来以文史传世的大家范镇。

壹 才华横溢赋作传域外

范镇,字景仁,成都华阳(今成都市双流区)人,祖籍长安。唐僖宗时范氏一家为避战乱迁至成都华阳,至范镇父亲范度时方入仕,任蜀孔目官。范镇4岁时父亲去世,7岁时母亲也撒手人寰,他在哥哥范鎡、范锴的抚养下长大。范镇聪敏好学,一边在哥哥们的悉心指导下学习,一边受教于乡先生庞直温。后来,他参加乡试时,默坐了一晚上,桌面上还是一张白纸。待他思虑成熟,下笔顷刻而就,“遂魁成都”,考取乡试第一名。

范镇受聘薛奎府上后,并没有因为被一方大员薛奎器重而飞扬自得,依旧保持着谦逊低调。每次去薛奎府上授课,他都是步行出入,不乘车也不坐轿,也不许有人迎送。如此一年时间,门卫看守都不知道范镇竟是郡守大人座上西宾。

仁宗一朝,文坛人才辈出。范镇来到京城后,与文人赋诗作文,相互唱和。当时,宋庠、宋祁兄弟二人也在京城,与范镇以《长啸却胡骑》为题作赋,范镇最先完成。二宋看完范镇的赋后,自愧不如,就把自己作的赋藏在袖中撕掉了。宋祁兄弟俩对范镇钦佩有加,和他结为布衣之交,范镇很快名动文坛。这篇《长啸却胡骑》传播很广,甚至传到了契丹、高丽。苏辙评价范镇:“公之少年,初以赋鸣。”

元宝二年(1038年),范镇中进士,补国子监生及贡院奏名,均第一名,但殿试唱名时,并没有先唱他的名字。按以往惯例,贡院第一名在殿廷唱过三人后而没有听到自己名字时,可以站出来申诉祈恩,要求提自己的名次,一般皇帝都会酌情考虑,吴育、欧阳修都曾为自己抗声自陈,因而名次得升一甲。然而范镇却没这样做,他安静地站在队列里不发一言,旁边有人催促他为自己申辩,他也不回话。直到唱到第79名听到了自己的名字后,范镇出列拜谢然后入列,中间未多发一言。范镇谦逊的态度和对名利的淡然,在朝廷上下一时传为美谈,人们敬服范镇安适淡泊的品格。自此之后,人们以自陈为耻,旧风气就此断绝。

贰 无惧降罪上书直言

作为新科进士的范镇,却只被授了个新安主簿的九品基层官职。京西留守宋绶惜才,将他推荐到国子监,又举荐他做了东监直讲官。后范镇又应招学士院考试,被录用为馆阁校理。在做馆阁校理时,上司故意刁难范镇,认为他的诗文失之韵律,将他降为校勘,周围人看不过去,为他鸣不平,而范镇却处之泰然,兢兢业业干了四年。这一切被宰相庞籍看在眼里,他甚是欣赏范镇,认为范镇“有异才”,向宋仁宗举荐:范镇有杰出才能,又为人低调,不汲汲于功名。随后,范镇被越级授官直秘阁,之后又提拔为起居舍人、知谏院。

范镇走到了国家政治的中心,在知谏院三年时间里,他慷慨陈言,为国谋划,为民伸张,政论频出,上书不断。他所上奏疏大都关乎百姓民生以及朝堂大事。其中,尤其以建议立宗室子为皇嗣的建言最为著名。

当时,宋仁宗在位已35年,但仍没有皇子,且经常生病,百官都很担心皇位继承人问题。嘉佑初年,仁宗患病,大小官员甚是惶恐,但谁都不想在这个时候触了忌讳。一向为人低调的范镇却率先站了出来,上书直言,劝仁宗早日选择宗室子立为皇嗣。仁宗不予理会,范镇就借各种机会先后19次上书进言,为了劝谏仁宗,他还阖门待罪。仁宗也看到了范镇的忠心和固执,于是召见了他。此时范镇已待罪三个月,因忧虑过甚,头发胡须全白了。仁宗看着须发皆白的范镇,流着泪无奈地说:“朕知卿忠心,卿说得也很有道理,还是等个两三年后再定吧。”立嗣一事才算告一段落。

此后不久,范镇又迁任翰林学士,充史官修撰,改右谏议大夫。范镇一生曾三入翰林,其中第一次入翰林时,便参与了仁宗朝时史学的一大成就《新唐书》的编修。《新唐书》的编修耗时17年,其中曾公亮为监修官,宋祁、欧阳修为刊修官。庆历五年(1045),因宋祁的推荐,范镇进入书局成为编修官之一,开始了他这一生最重要的修史工作之一。

范镇在书局中,先是协助宋祁编修列传,后又在欧阳修入局后配合其编修志、表,可谓“用功极多”。值得一提的是,范镇的侄孙范祖禹协助司马光编著了《资治通鉴》,而范祖禹的儿子范冲也是一代史家。这就是传为史坛千古佳话的宋代成都“三范修史”。

叁 选拔出苏轼苏辙等才子

范镇作为四川学者的代表,在各个方面起到了承上启下的作用,他在士大夫阶层和朝廷中的名望,更是对四川学子产生了积极影响。范镇在翰林院时,曾四次负责贡举考试。其中,嘉佑二年(1057),范镇同欧阳修、梅尧臣同为知贡举,负责礼部考试,这次考试选拔出了苏轼、苏辙、曾巩等一批才学之士。而其中的二苏便是来自蜀地的学子。

仁宗去世后,宗室子赵宗实(后更名赵曙)即位,即英宗。范镇因著名的“濮议”风波被外放,出知陈州(今河南省淮阳县)。

其时正遇上陈州闹饥荒,饿殍遍野。范镇一上任就开仓放粮、拨款救灾。考虑到走完程序花费时间太多,担心会饿死更多灾民,范镇毅然决定贷款三万余贯、贷粮三万余石用于救灾。此举事先未经朝廷获准以致监司追查,他只得上书自劾辞官,英宗赦免了他的过错。陈州百姓无不感念范镇恩德。

神宗即位后,将范镇召还京师,第三次任翰林学士。当时,王安石执政,主持变法。范镇作为反变法派的代表人士之一,对实施之初的青苗法进行了激烈的批判,因而与王安石交恶。熙宁三年(1070年),范镇上章请致仕(退休),毅然决定抽身。

退休后的范镇生活恬淡,他回到家乡成都华阳,赋诗饮酒为乐,创作了《东斋记事》十卷。元祐二年(1087年),范镇无疾而终。范镇去世后,他的同乡兼好友苏轼为其撰写墓志铭。苏轼一生只为五个人作铭,他之所以为范镇作铭,除了交情深厚外,还因为范镇品德高尚。

《宋史》评价:范镇清白坦荡,以诚待人,谦恭俭朴,谨慎少言,从不说他人的过失。每次碰到关系大节大义的事,面色平和而言语雄壮,即使在万乘之尊的面前也毫不屈服。来源:四川省地方志工作办公室

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