成都武侯祠说古

    成都的武侯祠闻名遐迩,知名度很高,成都在线网友们基本是无人不知。它是成都人引为自豪的名胜古迹,是朝拜圣贤、旅游的好去处。杜甫的“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”,和代理四川盐茶史、云南剑川赵藩的一副名联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”在民间广泛流传。对联高度评价了诸葛亮,对后人有十分深刻的启迪作用。诸葛亮是人们心目中智慧的化身、崇拜的偶像,与皇帝刘备共享一祠,凡到成都的游客,多要慕名去瞻仰这位蜀汉丞相祭祠,凭吊中国历史上这一位先贤。


    成都武侯祠位于城南万里桥外4公里,川藏公路始发站,现今已不再是郊区,而是闹市区武侯大道上的一颗丽珠了。


    诸葛亮名扬中外,功垂环宇。在他死后,凡是他到过的地方都纷纷为他建立庙宇、祠堂来纪念他。河南南阳、湖北荆州、陕西沔县等十余个地方都建造了诸葛亮祠、庙,仅成都为纪念诸葛亮所建的街、庙、祠、坊就有8处之多,历经历代兵火之灾、物换星移,而今保存最为完整、建筑宏伟的当数南郊武侯祠,1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。


    最早修建武侯祠的是两晋时期诸国并立的成汉皇帝李雄,在他减赋税、少刑罚的30多年间,成都出现了少有的安定局面。在此期间,李雄为笼络人心,景仰先贤,由国库拨银建立了位于少城的武侯祠,供市民瞻仰,很得人心。隋朝开国皇帝杨坚封独生子杨秀为蜀王,杨秀在锦官城大兴土木,建造宫殿,遂将武侯祠由少城迁至城南,大致在公元6世纪,至今已有1300多年的历史。杨秀移迁武侯祠后的千余年间,四川兵火不断,武侯祠几经被焚被毁,到了明末,武侯祠已荡然无存。清康熙十一年,四川总督蔡毓荣受旨于康熙皇帝重修武侯祠,后道光年间又加以培修。现今旅游者看到的则是清朝从古遗址上重建的武侯祠。它气势恢宏,庄严肃穆,也是中国少有的君臣二人合供一庙一祠的场所。大门悬挂“汉昭烈庙”金字匾额,刘备殿后乃是纪念诸葛亮所在的武侯祠。刘备与诸葛亮共享一祠,既有刘备“三顾茅庐”和“白帝城托孤”对诸葛亮的敬重和信任,也有诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的酬答。他俩虽为君臣,情感上却胜似君臣,有人将“汉昭烈庙”和“武侯祠”誉为为团结的象征,比喻有点“现代化”,但君臣生死之交却也是历史上屈指少有的楷模。后人依据君臣二人的关系将他们合并于此,成为一道独特的景观。


    解放前,武侯祠既非佛教圣地,也非道教寺观,自然没有和尚道士居住,更不像今天的旅游景观,管理严格有序、凭票出入。清朝年间由朝廷出资派三五几个老者看守,平时有烧香敬圣者出几个香火钱,谁也没有将它当成文物保护。由唐著名宰相裴度撰文,少尹柳公绰书,金石家鲁建镌刻的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”,亦称“三绝碑”,价值连城,也任其日晒雨淋。到了民国时期,武侯祠成为兵营。


    在诸葛亮殿西侧,有一座封土高12米的刘备墓,史称“惠陵”。传说清光绪年间,成都市区东御街有一铜匠铺,兄弟二人一日忽然发现其屋石板下沉,遂撬开石板,乃一地道。兄弟二人手执火把下了深约1米8的坑道,沿道前行,不知走了多少时间,来到一墓地。撞开石门,发现有24口盛满菜油的缸,上面点着万年灯。兄弟二人盗得金盆等,因分赃不平,弟遂起杀意,手执钢刀撵其盗得金盆的哥哥,由东御街撵到十二桥,再到青羊宫沿城墙,最后撵到南郊武侯祠刘备墓,手起刀落将其兄杀了。此案由成都府审理,罪犯供出事实。后人传说刘备墓的地道出口在东御街,招至成千上万市民围观,后由四川总督赵尔巽下令填塞坑道。虽是民间传说,却又增加了刘备墓在市民中的神秘色彩。


    西康省主席、国民党24军军长刘文辉于1947年派驻一个警卫团在成都武侯祠驻防。两年后,刘文辉与邓锡侯、潘文华将军联合发表起义声明,激怒了蒋介石。蒋于1949年12月12日派胡宗南部,由盛文亲自指挥围攻武侯祠。一时间这里血肉横飞,由董旭坤任团长的全团将士全军覆没,这即是“12*12成都大惨案”。这是武侯祠建立千年以来历经兵火之灾,死伤人数最多、最为惨烈的一幕。


    成都的武侯祠历尽沧桑,赢得辉煌与万人景仰的黄金时代还是始于中华人民共和国建立之后。


    作者:徐伯荣

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