鼓楼有街不闻声(下)

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2020年9月19日16:11:25 评论

编者按:成都市中曾有鼓楼一座,周边鼓楼洞街,鼓楼南街,鼓楼北一、二、三、四街都皆因其而得名。后楼废街存,其名延续至今。本文将分为上下两期,来梳理民国鼓楼各街的历史,详述其商贸、建筑、人物、掌故、文化,在追忆历史的同时生动展现了成都的城市发展与变迁。

鼓楼有街不闻声(下)

四、鼓楼北二街

走出鼓楼北一街过白丝街东口,便是鼓楼北二街了,街长一百九十五米。旧名鼓楼北街南段,继又改为鼓楼北街,再后改为鼓楼北二街。街东有白氏宗祠。本街在商贸方面有多种行业店,以“杂”著称。正如清人吴好山《成都竹枝词》中咏此街所说的“鼓楼杂货别街无”,这是本街的特点。当时有行架业周丛记、张永兴和等数家。故衣业有魏长盛永、包鼎新隆等十余家。京货业有杨荣华永、马笃顺丰等数家。银花业有卿华森和、汪合蔚、刘聚泰楼、汪和兴楼等数家。经营油米的聂同兴永、黎荣森长、蓝同发号、傅德成号、梁德昌生、李泉源长。经营钱纸的何德新公,兴盛源。经营酱园的陈万昌兴分号正星德。经营红纸的苏敏有公、曾洪永发和。经营干菜的钟燮昌森。经营香货的曹四时香。经营骨董玉器铺的黄荣盛兴、刘集茂。经营绸缎铺王永茂泉。经营京果的陈庆云龙分号庆云生。中药材咀片业有杨治安堂、周天宝堂等数家。

这条街中特别还有一家以专营膏丹丸散驰名并久誉盛名的中成药铺,它就是“老成都”无人不知的“庚鼎药房”。 此药房位于本街东侧,一排五开间的门面显出它与众不同的气势。它最初由曹绍森、李鼎三和宓辰甫三人合伙创办。曹投入房屋及生产销售用具、流动资金,李以秘方和技术入伙,擅长外科,宓本人是一文士,应好友邀约,并投入少量资金。药房于清光绪庚子年(1900年)药王诞辰日(农历四月廿八日),故招牌名首字取“庚”,次字取“鼎”,喻三人合伙,又因药房以经营外科用药擅长,故还喻炼丹炉鼎之意。开业时,该药房铸有镀金铜鼎一座作为药房创业的纪念物及招牌标志(解放后,此鼎后由成都中药厂收藏)。民国后,李、宓二人相继去世,店务遂由曹绍森独立支撑。所幸当时药店的生产销售都已纳入正轨,声誉也蒸蒸日上,故业务并不因合伙人的早逝而受到影响。曹氏接手经营多年,于民国三十四年病故。因其子锐修先逝,故临终时将所持丹药秘方传授儿媳李彬如,由李负责主管全部业务,并由多年在药房经理的人员叶若虚为之辅助。解放后公私合营中李交出秘方,旋被安排为市人民代表、工商联委员。数十年来,该药房以其精炼的外科用药享誉蜀中,经久不衰。其疗效尤为独特的,当数名为“渴龙奔江丹”的一种。凡是浸淫溃烂长期不能收口的恶疮,用此丹少许撒向患处,即能迅速排脓,生肌敛口。此时再以所特制的配伍膏药贴于疮面,一般只需十数日即可痊愈。当时民间患疮疡的居家男妇,很少不知道古楼北二街庚鼎药房“渴龙奔江丹”的。在上世纪传媒不发达、信息不畅通的情况下,这种外科用药如果没有过硬的疗效,要做到家喻户晓,实在是难以想象。今成都市中药材公司成品药批发部即当时庚鼎药房的旧址。

五、鼓楼北三街

从鼓楼北二街过红庙子街口北行便是鼓楼北三街,街长一百九十米。旧名鼓楼北街,后改为鼓楼北二街,民国初年改为鼓楼北三街。街西有提督游右府,其北有军标副府,清代在街东设高等小学堂。此街上经营瓷器的有肖德厚长、肖致祥长。经营红纸的朱荣发源。经营丝烟的苏德树和、白荣生公。

在进街约百步的左侧,人们可从远处望见一家双开间铺面,门口悬挂一对大红灯笼。特别是入夜,灯笼闪烁着摇曳的烛光,像是对过往行人表示亲切的问候。这家商铺便是“灯笼汤圆店”。店主姓游,名丕承,成都土著,毕业于成都县立中学。在读中学时就以擅长文艺表演知名。后因时局关系,弃学从商,在自己家居处卖起了汤圆。那时成都的汤圆首推赖、郭两家,而在城北,这家“灯笼汤圆”也是有口皆碑。难能可贵的是,其店主在经营汤圆的百忙中不废读书,加之他青年时代对金石文字之学特别爱好,积年累月刻苦钻研,在治印方面有所造诣。他镌刻的印章,行家称其取法秦汉而又独有新意,以是踵门求印的日多。但他从不拒绝,不仅不收印资,有时还自己拿出所购藏的石材刻好送人。解放后,因一度遭遇变故,他曾息隐多年。上世纪80年代复出,这时他年事已高,所治的印更加精进,但不久即因病去世。

六、鼓楼北四街

从北三街到灶君庙口为北四街,街长一百八十米。原名鼓楼北三段,后又改为鼓楼北四街。这已是鼓楼街道的最后一段。这条街的商业店铺也多是“杂货”之类的小店,比较有规模的商家有经营瓷器的尚德厚长和肖致祥长两家,再有便是位于街西侧的“积英当”一家,此外较像样的建筑是卿姓和周姓两家的祠堂。当代名医蒲辅周执业医馆在此街。鼓楼北街几条街的命名顺序,从清光绪初年到光绪末年已有变动。到了民国时期,经过市政当局的街道规划,再次有所变更。

(作者单位:成都市民俗文化研究会)

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