成都“户口”建制第一人周善培

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2020年9月18日20:50:05 评论

周善培(1875-1958),号孝怀,字致祥,原籍浙江诸暨,随父宦游人川。1899年东渡日本,考察学校、警校、实业等。1901年奉命带20名学生赴日本留学,并聘回日本教习来成都开设私立东文学堂。后赴泸州任川南经纬学堂学监。1902年任警察传习所总办。转赴粤,任督署副总文案兼广东将弁学堂监督。锡良任川省总督后,回川任警察局总办。先设巡警教练所,继在成都建幼孩教育厂、乞丐工厂、老弱废疾院,并力戒鸦片烟,改造监狱,预防火灾,破除迷信,他是成都首推“户口”建制的第一人。

1908年任四川通省劝业道总办,通令各属普设劝业局,培训劝业员,大力资助民族工商业的发展。任内多次举办展销商品的工商赛会、商业劝工会,还在成都设立能容纳300余家商户的劝业场,这些措施推动了四川近代工商业的发展。还倡导和督促成立川江轮船公司,参与讨袁护国运动。国民政府成立后,潜心治学,不问政事,抗战初期在天津设立电台,代表四川省主席刘湘对外联络。1949年初任民生公司董事长、全国政协委员。著有《周易杂卦正解》以及往事回忆等。值得一说的是,八十开外的他参加了开国大典,并在国号确定等方面提出了自己的见解(司徒丙鹤《司徒美堂老人的晚年》,《文史资料选辑》第110辑,第30页)。

周善培尽管出自荣州著名才子赵熙门下,但他的经历与学养决定了他只能是维新派,他还是最早剪掉辫子的成都官员。由于他处事果断,雷厉风行,爽直的成都人背地里称他为“周秃子”,既含戏墟,更有敬佩意味,其思想之激进可见一斑。成都人说起他时,就不会不想到他在成都推行的“娼、厂、唱、场”四大革新举措。这位“在那不生不死的新旧官场中委实是巍然地露出了一头角”的人物,郭沫若在《自传》里说得更为全面:“四川人给了他五个字的刻薄的口碑!那便是娼、场、厂、唱、察。”除了在处理“娼”现象时,被一些土娼、地Yf

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