他毕业于文学系，但终身以魔术为事业

傅润华，原名德荣，字天正，长寿县人，1907年（清光绪三十三年）生。父亲傅志清早年赴日本留学，在日期间，曾参加过春柳剧社，热心新剧（话剧)。幼年的傅润华在六七岁时就参加了新剧演出，并接触到杂技艺术。

傅润华自幼受过良好的正规教育，会英语和日语。他就读于成都大学期间,深得其师吴芳吉器重，他助吴整理出版《白屋吴生诗稿》。成都大学停办后，傅润华转学于北京大学文学系。毕业后，他在成都、重庆的几所中学教书，后又在重庆《国民公报》作编辑工作，编著出版过《女诗人薛涛》。

《白屋吴先生诗稿》

傅润华虽曾参加过中国青年党，但他对政治兴趣不浓，他最感兴趣的是魔术。他进入魔术界并非为了生计，而是由于强烈的兴趣爱好，从业余而专业。魔术这门“保密性艺术”对他富有强烈的吸引力。他对中国传统的幻术“九连环”兴趣极浓，早从9岁起便钻研魔术，到大学毕业前他已遍访四川、浙江和上梅的魔术师张敬福、莫悟奇、张慧冲等名家，并与他们结下了友谊。后来，他在重庆《国民公报》工作之余，常研究大量的外国魔术书籍。他的大学学历使他能对中外魔术进行比较研究。他认为源于生活的魔术，是人们对幻想的特殊反映，而这种反映在现代必须凭借科学原理才能突破创新。中国传统的魔术只有与声、光、电、化（学）紧相连，才能发扬光大。他在研究书本的同时，不断实践，常常利用家庭宴会和学校晚会作业余表演。

1943年，傅润华组织了中国环球幻术学社，将妻子曾庆薄的妆奁—一幢房产卖去，全部作为建立中国环球幻术学社的资金，该社社址在重庆四德村，演出在扬子江舞厅。一面对外公演，一面招收学生培养新人。后迁至成都，社址在守经街，演出在新又新大戏院。

正在表演魔术的傅润华

傅润华的魔术长于“手采”，他演出的“手采”节目稳、准、快，心手相应，出神人化，引人入胜。仅扑克一样，能在掌上变100多种戏法。他演出的节目大都紧扣时代脉搏，在抗日战争时期演出多与抗战紧密关联，如《枪毙汉奸》《腰斩土肥原》，把幻术的变化与“九一八”事变、东北沦陷，以及万众一心抗日斗争紧密联系起来。其胞弟傅天奇（即傅德雍）受其影响，终身从事魔术事业。抗战胜利后，兄弟二人合编《中国八年抗战大画史》，1946年在香港出版。为编此画册，他们俩人到重庆八路军办事处收集了平型关战役等资料，该画册全面地反映了八年抗战。

日军枪杀南京僧侣，选自《中国八年抗战大画史》。

建国后，傅润华任新中国幻术歌舞团、天正幻术创研实验社主任，在重庆大众艺园演出。他还被选为重庆市人民代表。1953年，傅润华受上海魔术团聘请任该团总导演。他把积累的10多箱宝贵服装、道具全转让给上海魔术团。他在该团工作10多年，为丰富上演节目，提高艺术质量，培养新生力量作了大量的工作。

傅润华还从事魔术研究，建国前编撰出版有《群众魔术》《中国民间戏法》等专著。建国后他自学俄文，精通了四国语言。晚年立志要完成两部专著：《中国魔术史》《中国杂技史》。收集了不少资料后，他已在上海写出部分初稿。1975年，他不幸病逝于上海，由其女傅起凤将《中国魔术史》整理完稿交上海文艺出版社出版。