他为何毕生以教育为志业?

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2020年9月19日14:40:44他为何毕生以教育为志业?已关闭评论

徐炯,字子休,又号蜕翁,晚年名其居宅为“霁园”,故学者称炯为霁园先生。

1862年(清同治元年)2月,徐炯生于华阳县(今成都市)。19岁考中秀才,继又补为廪生,调入尊经书院肄业。当时湘潭王闿运作山长,提倡汉学,标榜文章词赋,院中学人,竞以博雅相尚,独先生默然,倾心宋明义理之学,并接纳院中谨严之士,互相砥砺言行,崇尚气节。

他为何毕生以教育为志业?

 

王闿运

1893年(光绪癸已)徐炯考中举人,先后两次到北京会试。时清政腐败,国事日非,内忧外患,纷至沓来。他少年刚峻,意气风发,川籍京官如乔树枬、赵熙、陈孟孚、曾笃斋、胡雨岚诸人,相与纵论国家大事,他侃侃而谈,颇多卓见,继识乡人富顺刘光第和绵竹杨锐,彼此谈论契合,相见恨晚,对政治形势和治乱症结认识益深。先生忧时愤世,无意干禄,两试不第,便决心放弃从政打算,返回故乡,全心全意以办学培育人才,为救国救民创造条件,毕一生于伟大的教育事业。

他为何毕生以教育为志业? 他为何毕生以教育为志业?

刘光第与杨锐

徐炯回成都以后,即开始从事教学生涯,除了在各学校任教外,还在江南会馆设立专攻文学的私一所。从学的人,日益增多,后来私塾扩展,命名为“泽木精舍”,自成教学体系,在尊孔读经的基础上,师承宋朝理学派人物程颢、程颐、朱熹等作为教学典范。同时重视史学,把《资治通鉴》作为必修课程。经史之外,还兼读一些科学书的译本。他亟力主张优秀学生去海外游学,求得新的知识技能,以适应时代的需要,挽救国家民族于危亡。

先生办学50年,发扬名教,崇尚儒学,注重品德,主张学以致用;在清末“中学为体,西学为用”的呼声中创办国学会,积书%

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