费密丨导夫先路文史兼通

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2020年9月20日19:44:07 评论

 

蜀学高峰

至清代,作为中华文化重要组成部分的蜀学,迎来两千多年传承发展史上继汉、宋之后的又一次高峰。清代蜀学大家中,一批学术世家或学术家族分外瞩目,成为巳蜀文化史上一道奇特而靓丽的景观。如清初三费(费密及费锡琼、费锡璜父子),刘沅祖孙(刘沅及其子刘梖文、其孙刘咸荥和刘咸炘等), "蜀中三才子"之彭端淑(兄弟彭肇诛、彭遵泗),张问陶(兄弟张问安、张问莱),李调元(兄弟李鼎元、李骥元)等,们或为成都籍,或曾流寓成都,都与成都有着不解之缘。

导夫先路

费密及费锡琼、费锡璜父子被称为清初三费。费密字此度,号燕峰,新繁人,明清之际的大学者、诗人和思想家。他在诗歌、散文、史学、经学、医学、教育和书法等方面都有很高的造诣,著作共三十多种近四百卷。后代学者评论说"蜀中著述之富,自杨升庵后,未有如密者。"他生逢明清乱世,一生颠沛流离,其著作大多在辗转迁徙中亡轶,流传至今的仅有《弘道书》3 卷、《荒书》1 卷和诗歌集《燕峰诗钞》1 卷。《弘道书》是费密阐明自己儒学观点,总结宋明数百年理学,并批判程朱学派的一部重要学术著作。他主张以汉儒为宗,反对宋儒空虚疏狂的积习,对宋明理学的"道统论"进行深刻的批判;他力倡实学,强调实以致用,以朴素的形式初步提出了认识与实践的辩证关系,包含了理论必须结合实际的思想倾向,在开创清代学风上起了"导夫先路"的作用,被梁启超誉为"宋元学术革命的急先锋",在清代学术史上具有重要的地位。

圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才计之大都非狂则狷者多不以中道损益任其所偏则流放无底而材不达矣故一归于学子以四教文行忠信是也
《弘道书》选段

个人成就

费密还是一位著名诗人,其诗题材广泛,法度谨严。清初蜀中谈诗者,首推费氏为大家。费密诗现存55 首,大多抒写亲身经历,感情真挚,意境深远,文笔清新,朴实自然。他的离乱诗《朝天峡》受到历代诗家高度评价。清代大学者王士祯称"大江流汉水,孤艇接残春"两句为"十字堪千古"。1958 年,毛泽东主席成都会议期间所圈阅唐、宋、明朝人歌咏四川的一些诗词中,就有费密《朝天峡》诗。

费密还是一位史学家。所遗《荒书》1 卷,是清代四川纪实史学的代表作之一。全书约2 万字,采用编年体记述崇祯三年( 1630 年)到康熙三年( 1664年)张献忠及其大西军的活动情况。所记内容多系作者亲身经历,耳闻目睹。叙事详明、文笔简洁流畅,不失大家风范。很多宝贵的原始资料,全赖此书保存下来。

一门四世

费密之子费锡琼、费锡璜也都以诗文著称于世,费锡琼有诗集《白鹤楼稿》,费锡璜有《掣鲸堂诗集》和《贯道堂文集》,父子合称"三费"。费密祖父是明万历时的贡生,父亲是明崇祯时的举人,伯父也是有名的文人,一门四世有六位名人。故其老家新都东湖"四费祠" (四费指四代)大门有名联曰:问十字千秋,父子孙曾几诗客?羡一门四世,文章忠孝六乡贤。费密丨导夫先路文史兼通

图为"四费祠"

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