陈抟│白云先生易学名家

人物简介

陈抟（871年—989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。

唐咸通十二年（871年），陈抟出生于亳州真源县（今河南省鹿邑县）（或云普州崇龛县，今重庆市潼南区崇龛镇） 。唐文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。五代吴越宝正七年、后唐长兴三年（932年），陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩，决意从道。著有《龟鉴》、《心相学》等相术专著。后晋天福二年、南唐升元元年（937年），返古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。后晋天福十二年（947年），陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年（956年），受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐“白云先生”。北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义召见陈抟。北宋雍熙元年（984年），太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。

易学再兴

被称为蜀学最大特色的易学，在宋代，终于迎来了"易学在蜀"的崇高声誉。"易学在蜀"一语为宋代著名理学家程颐所说，首见于《宋史·谯定传》。说的是程颢、程颐两兄弟年轻时随父人蜀，"游成都，见治蔑箍桶者挟册。就视之，则《易》也"。二程大为惊讶，正想措词语难他，哪知这个箍蔑桶者率先发问"若尝学此乎? "接着手指“《未济》男之穷"一卦请二程剖解。程氏兄弟一时无法回答，这个箍蔑桶者竟从容解读。此事给二程留下极为深刻的印象。后来二程成为一代理学大师，有学子专门跑去向程颐学易，程颐对他说"易学在蜀耳，直往求之。"

程颐作为宋代理学的奠基者，本身就是一位易学大家，写有易学名著《伊川易传》等书。由他提出"易学在蜀"的评价，足见蜀中易学之发达。是啊，蜀中连治蔑箍桶者都通易学，那么文人学士的易学水平，不就更高一筹了吗?事实确实如此。早在汉代，成都就诞生了严君平和扬雄两位易学大师，晋代有范长生的"蜀才易"名扬天下，南朝有卫元嵩的《元包经》再创辉煌，唐代又有何妥、袁天纲、赵蕤、李鼎祚等易学名家，前后蜀时期有成都人彭晓著《周易参同契分章通真义》解读"万古丹经王”。到了两宋时期，以成都为中心的四川易学研究风气更炽，学者众多。如普州(治今安岳)人陈抟首次用数字与图像相结合的方式，形成无所不包而更加系统的易学框架。周敦颐人蜀后，继承陈抟理论，以《太极图说》和《通书》两部易学名著奠定其"理学开山"祖师的地位。