人物简介
扬雄，字子云，西汉蜀郡成都（今四川省成都市郫县）人。他被称为中国“汉代孔子”，是中国文化史上的传奇人物。他不但博学广闻，集哲学家、思想家、天文学家、文学家、历史学家、数学家、语言学家、文字学家等为一身，而且门门学问都有极高的建树，让人高山仰止，难以逾越。他是汉代文化之集大成者，是两千年蜀学高峰的重要代表。
扬雄是汉代文化之集大成者，学甲汉代，誉满后世。当时的学者即赞其不但为中国西部的孔子（“西道孔子”），更是整个中国的孔子，是孔子之后的汉代孔子（谭桓《新论》）。
图为扬雄像。
个人成就
扬雄有六大奇文称雄于汉代。
其一，仿效司马相如作辞赋，留下《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》等流芳后世。
其二，仿效《易经》作《太玄经》，仿效《论语》作《法言》，两部书都是汉代学坛最富创造性的巨著。扬雄身后四十年，《法言》大行于世。《太玄》更开创了《易经》以后又一新的象数哲学体系。
《太玄经》书影
其三，扬雄是汉代第一个对南北方言俗语进行搜集研究并有专著《方言》的学者
《方言》书影
其四，扬雄是汉代第一个也是唯一敢对《离骚》中屈原命运提出新见的文人，他作《反骚》《广骚》《畔牢骚》，对屈原忠贞深寄同情的同时，对“沉江自杀”提出了批评。
其五，扬雄作《州箴》《官箴》，开后世地名学、职官学先声。
其六，扬雄精于天文数历，曾作《难盖天八事》，对盖天说进行了全面批判，根据充分，说理有力，是我国天文学上的重要文献。
后世影响
扬雄学甲汉代，誉满后世。他为我们研究中国文化史设置了至少三道越不过的坎：研究文学不能没有扬雄、研究哲学思想不能没有扬雄、研究古代语言少不了扬雄。
他在文学上的成就主要表现为奇丽的诗赋文章，同时他还创造了一种新文体连珠体。在哲学方面，扬雄是西汉继董仲舒之后又一儒家代表人物。他在《太玄》和《法言》中发展了儒家思想。开创的太玄学对后世影响很大，是和谐思想传统发展的里程碑。在语言学方面，他所著的《方言》开辟了中国方言学，是中国最早的方言研究专著，同时也是世界上第一部方言著作。扬雄在文字学方面有很深的造诣，他仿《苍颉》著有《训纂篇》，是“小学（即文字学）”的奠基之作。另外，扬雄的《蜀都赋》是中国最早以都市为题材的大赋，是认识、了解、研究汉代成都的最重要的史料之一。他还是史学家，写过《蜀王本纪》，但今仅存佚本。
蜀都之地，古曰梁州。禹治其江，渟皋弥望，郁乎青葱，沃壄千里。上稽干度，则井络储精；下案地纪，则巛宫奠位。东有巴賨，绵亘百濮。铜梁金堂，火井龙湫。其中则有玉石嶜岑，丹青玲珑，邛节桃枝，石（左鱼 右瞢）水螭。南则有犍（左牜 右羊）潜夷，昆明峩眉。绝限（左山 右良）嵣，堪岩亶翔。灵山揭其右，离碓被其东。于近则有瑕英菌芝，玉石江珠。于远则有银、铅、锡、碧、马、犀、象、僰，西有盐泉铁冶，橘林铜陵。邙连卢池，澹漫波沦。其旁则有期牛兕旄，金马碧鸡。北则有岷山，外羌白马。
《蜀都赋》原文摘录
扬雄自幼好学，曾师从严君平。相传他写字写坏的毛笔可以堆成一个坟包，洗笔洗下的墨水可以构成一个水池，名为“洗墨池”，故址在今成都青龙街。
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