苏颋: 李白的第一位人生导师

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2021年3月12日15:41:41 评论

苏颋: 李白的第一位人生导师

广元千佛崖苏颋龛即当年由苏颋捐资开凿

开元九年(720年)春天,身为礼部尚书的苏颋出任益州(今四川川西部分地区)大都督府长史,远离宫廷,却成就了苏颋诗文的又一高峰。在蜀中,他创作的写景咏怀诗,纯净、流利,焕发出浑融的气息,展示出一种昂扬的姿态,体现了唐代诗歌由初及盛的气度。在蜀中,苏颋遇见了19岁的李白,成为其人生道路上的第一位导师。他的赏识、鼓励和指导,促使李白“仗剑去国,辞亲远游”,走出盆地,书写大唐最华丽的篇章。

燕许大手笔

苏颋一生经历了高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝,袭父爵为许国公,与闻名于时的燕国公张说齐名,并称“燕许大手笔”。

苏颋天资聪明,千余字的文章读过一遍,就能背诵。从小失去了父亲的欢心,常常与仆人生活在一起,晚上念书,没有灯烛照明,他就到厩棚灶房,用炉膛里的火光照明。经历苦学,他文才出众,文章雄厚有力,宰相张九龄称赞其胆识过人,可谓文坛“雄帅”。

永昌元年(689年),19岁的苏颋进士及第,授乌程县尉,后一路擢升,父子二人同在朝中掌管枢密,荣耀一时。唐玄宗登基后,苏颋负责草拟诏书。他脱口而出,斟酌恰当,负责抄写的书吏多次恳求:“请您口述稍慢一些,我们记不过来,恐怕会把手腕累坏。”宰相李峤也说:“你文思泉涌,我赶不上。”开元四年(716年),苏颋升任宰相,与博学多才、“唐朝四大贤相”之一的宋璟同知政事。宋璟为人刚直,遇事果敢裁决,往往不和苏颋商议。但是苏颋并不置气,反而十分谦让,宋璟感叹其“尽公不顾私”,二人结下莫逆之交。

然而,这也导致了苏颋罢相迁蜀。开元八年正月,宋璟和苏颋一起奏疏朝廷严惩恶钱。所谓恶钱,即民间私人铸钱,这种钱轻重分量不一,扰乱了正常的市场活动。这本是一件控制通货膨胀的好事,但宋璟派到江淮区的监察御史萧隐之操之过急,强行摊派,要老百姓挨家挨户交纳一定数量的恶钱,激起民愤,触怒皇上,最终导致二人被罢相,苏颋被贬益州。

离开长安之前,苏颋和宋璟、郑惟忠在自家小院饮酒话别。已到知天命之年的他把内心的感伤无奈化作院墙上的一首《将赴益州题小园壁》:“岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。”遭此打击,忠心耿耿的苏颋内心极为伤感,在汾河写下著名的咏史诗《汾上惊秋》:“北风吹白云,万里渡河汾。心绪逢摇落,秋声不可闻。”诗人内心的伤感和无奈无处诉说,就像这么一个树叶飘落、秋风萧瑟的秋天。

慧眼识李白

入蜀途经广元昭化,苏颋作诗《经三泉路作诗》:“三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。”在兴州作《兴州出行》:“危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。”“危”既是对路途险状的客观描述,也对应诗人去京离家,忐忑不安的微妙心境;“泣”不仅是对自然现象的形象描写,更是诗人途中郁结愁苦心境的巧妙宣泄。《夜发三泉即事》云:“重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。搏颊羸马顿,回眸惴人跌。憧憧往复还,心注思逾切。冉冉年将病,力困衰怠竭。”这些句子通过对外部环境的描写来折射诗人内心的愁苦。

苏颋为人宽厚,不滥用武力。当时,青海的一个部落酋长苴院勾结吐蕃,想入侵唐朝,派间谍到益州探查,被苏颋抓住。按惯例,先杀奸细,再上报朝廷请求出兵,但苏颋放了奸细,让其带回一封信:毋得尔!仅仅3个字,却让苴院羞悔不已,再也没有动过入侵念头。

益州民生凋敝,百姓流亡,财政困难。苏颋重新兴起劳役,招募守边士兵,开盐井设冶炉,拿出盈余的钱购买谷物,以充实粮库。前司马皇甫恂出使蜀地,征取库钱购买织锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭,苏颋不肯。有人对他说:“您身在远地,不能违背皇上旨意。”苏颋说:“圣明的皇上不会因为个人的爱好而侵夺公家的利益,我可以因为距离远而丢掉忠臣的节操吗?”
苏颋善于发现人才,乐于奖掖后进。李白谒见苏颋并得其奖掖和指点,是“诗仙”早年文学道路上的重要事件。当时弱冠之年

白正在蜀中游历。他自幼就十分羡慕司马相如,立志作赋超过司马相如。《大猎赋》序云:“而相如子云竞夸辞赋,历代以为文雄,莫敢诋讦。臣谓语其略,窃或褊其用心。”超然凌越之慨显然可见。李白将此赋和即兴诗《春感》自荐给苏颋。苏颋看了李白的诗文后,当即设宴,亲自款待,夸奖他“天才英丽,下笔不休”,预言“若广之以学,可以相如比肩”。这样一位声名显赫的长辈的赏识和鼓励,极大地激励了李白在文学创作上本有的雄心,而且对他选择以文学侍从而经纶王言的人生道路也有直接的影响。著名唐诗专家詹锳认为:“设太白不经苏颋之赏识,或将终其身不出夔门,蛰居蜀地,度其豪奢生活而未必能以诗鸣。经颋之鼓励,太白方自觉为可造之才,而志气益加恢廓。”

当年秋,苏颋随驾北巡,祭汾阴后土。开元十一年(723年)初夏,苏颋再次入蜀,《题礼部尚书厅后鹊》:“怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。”他感慨虽然依恋朝廷和家室,但身不由己,还得向南入蜀。

诗耀盛唐气

苏颋两次入蜀,共作诗17首。这些诗歌没有了宫廷应制诗的模式化限制,在创作上更加自由,情之所致,景之所至,情感上得到了解放,更多地体现了愁苦的心绪和爱国的情怀,同时大量展现蜀地山水风光的壮美,语言清新、风格刚健,显露出盛唐诗歌的端倪。

苏颋第二次入蜀途经兴州(今陕西汉中)时写有《晓发兴州入陈平路》:“旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。”在成都,苏颋登望蜀台写有《九月九日望蜀台》:“蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。”前一首诗通过对路途艰辛的描写,委婉表达被贬益州的不满,而用“宁知报恩者,天子一忠臣”作为诗歌的完结,使整首诗歌的基调为之一转,凸现出一种政治理性精神支配下的刚健风格。后一首诗提出“独闻忠孝两能传”,诗人不再以“谒天子”作为唯一的精神寄托,而以更博大的政治情怀明确自己的身份职责和价值定位,他所理解的“忠”已不再是鞍前马后、娱宾遣兴的“谒”忠,而是负恩听命、忠于职守的“践”忠,体现出了诗人独立的政治人格和健康的政治追求。

苏颋入蜀诗中,“兴”的语言已经出现并得到自觉地运用。《晓发方骞驿》:“片阴常作雨,微照已生霓,鬓发愁氛换,心情险路迷。”蜀地奇特的自然气候使诗人感到陌生、隔膜,诗人从外表到内心都产生了很大的反应,加重了诗人彷徨迷茫的心情。“方知向蜀者, 偏识子规啼”,表达了诗人子规血啼般思念长安的心情。结构层层推进,情绪层层深入,物的描写为情的流露做了很好的铺垫。其次,苏颋入蜀诗言辞简约、意向集中、意蕴含蓄,透露出盛唐气息。《山驿闲卧即事》:“息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自著,谁道忆乡关。”以“息燕” “飞花”等物象为依托,引出自身的怅然之情,简约含蓄的对比手法表达了深婉的思乡之情。

武担山位于成都北较场,相传是古蜀王开明王妃的墓冢。与以往同题材诗作不一样,苏颋的《武担山寺》运用佛教语汇,通过吟咏武担山歌颂爱情的永恒不灭:“武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。”《赠彭州权别驾》:“双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺,徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。”首句中叠词“脉脉”,既是两江绕锦城,又是诗人绵远深挚的送别之情。颔联“只道”与“徒闻”对举,一迎一揖,本以为受到人们的夹道欢迎,却只听说友人拜见中书省的消息。黄莺急切的鸣叫,斑马的长嘶,以动写静,情景交融,以拟人化写落日,离别似乎是落日催促的,烘托出不舍之情。

开元十二年(724年),苏颋离开成都返回长安,跟随皇帝到泰山封禅,奉命撰写了世人赞叹的颂文《朝觐坛颂》。三年后,苏颋病逝于长安,终年五十八岁。唐玄宗在洛阳南门举哀,废朝两日,追赠尚书右丞相,赐谥文宪。

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